香港季丰轩 王迈个展介绍

王迈个展《资本的光辉》于2006年1月4日至1月27日在香港季丰轩画廊举办。此次展览将集中展示王迈近两年以混合材料为主的创作,主要有围绕着资本主义社会问题的画作以及「未来佛」系列的装置艺术作品。

从严格意义上讲,《资本的光辉》个展延续了王迈使用798的现成品所完成的“未来佛”系列,展览中装置作品的材料都是他在798意外“淘”到旧木制模具,他用这些模具重新组成一个个宗教、怪兽、机器人甚至是卫星等各种形象,让人在这些实实在在的木头面前看到千奇百怪的大观。一个生于70年代的人,为什么独爱用古旧的材质去表达历史和社会的题材?从2000年开始,王迈开始更多地使用传统的符号,转向表达物体的象征性,令自己的作品呈现出浓厚的历史感和社会性。在他的眼中,这些历经了几十年的材质并非是“顽固不化”的,他们都是机器上的零件,是工业文明的一部分,这本身就已经很现代了,而今天他用这些来组成的怪兽、宗教等形象实际上又是古代的造型。“ 对历史的感觉和对材质的使用更多的是来自于个人气质,你对东西会有一种判断。生活在一个后现代社会,如果依然只单纯停留在美学领域中就太空洞了,当现代主义悄然过去,后现代社会会出现很多问题,我觉得艺术家、思想家和哲学家会发现一种预景,会提出对未来有影响的问题。”在这个社会的舆论中存在着很多感性或理性上的力量,而画家是可以通过一个感性的力量,预见某种前瞻性,这不是他们的矫情,是他们从另一个视觉产生的对社会的认知。

“在当代艺术中,王迈属于那种在建构不同形象之间的意义及其逻辑关联方面,具有超凡能力的艺术家。自九十年代中期以来,王迈就一直以知识分子的独立身份,关注和反思中国社会变化的意味和问题,如在他的作品中,当代中国社会中传媒的力量、大众文化的泛滥、全球化资本流动、能源危机与中国社会各阶级变迁的关系等问题,他都从社会批判的角度,以形象的奇异组合和意义的互相生发,对其意识形态及后面的动机和推动力给予了深刻的表达和解读。从这种意义上说,与那些十几年重复同一种形象的艺术家比较起来,王迈的艺术无疑具有难以直接理解的难度和深度,这一特征,一方面妨碍了他的艺术传播的速度和接受的广度,但在另一方面,他的艺术也许会因思想的深刻性而在时间上流传得更为长久,在未来的艺术效果史中,占据越来越重要的位置。”—邹跃进

 
 
 
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