“文化与国防”

徽宗皇帝的风雅及才学不是毛泽东在“沁园春?雪”中所嘲笑的武夫似的唐宗宋祖、秦皇汉武和一代天骄成吉思汗。作为一代帝王，徽宗乐观地判断了他的外表极端繁华、外部及内部危机四伏的时代。当时的北宋王朝所处于北方几大少数民族的雄视中，北方的少数民族，手持羊腿与弓箭，身披民族服装、眼望茫茫星空的寒带游牧文化，在那个时代是最具战斗力的。几大少数民族，在战略上的纵横联合与争斗，比之今天的北约对世界的雄视，应该是旗鼓相当的。那个时代他们并不属于今天的汉文化圈和儒教国家。

作为艺术家的道君皇帝，身处于这样的险恶的环境中，在精神上实际处于一种梦境的状态，在他传世的绘画作品《瑞鹤图》，其意象就来源于他作的一个梦。他梦见东京汴梁宣德门的上方彩云缭绕，十八只神态各异的丹顶鹤在空中盘旋翱翔，另外两只立足于屋脊之上。

这个吉梦，当即被认为是国之瑞兆，据说，很多的民众真地目击了这盛况。但是这一奇景在今天看来也许是《西游记》的剧组正在拍摄外景，或者只能说是丹顶鹤们的一个party。因为这个梦并没有给道君皇帝的国家带来吉祥。相反徽宗回避政治上的昏庸而寄情书画。应该是典型的抑郁症的征兆。